Las poblaciones de la Merindad de Sotoscueva
En todos los pueblos se ha iniciado, desde hace unos años, un proceso de restauración de las edificaciones, haciendo que no se pierda esa arquitectura rural, que integrada en el paisaje, aumenta la belleza de la zona.
Las distancias son cortas y merece la pena perderse por sus carreteras y caminos.
Ahedo de Linares: no deje de visitar los Roblones, a la salida de Ahedo de Linares en dirección a Cogullos, a la derecha de la carretera, nada mas pasar el cementerio, encontrará tres magnificos ejemplares de robles centenerarios. Su templo conserva restos románicos.
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Bolera. Ahedo de Linares |
Portón. Ahedo de Linares |
Barcenillas de Cerezos: situado en el partido de la Sonsierra, es de los pueblos cuyo caserio está mas extendido. Buenos ejemplares de casas de una balconada y de dos.
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Iglesia de Barcenillas de Cerezos |
Balconadas. Barcenillas de Cerezos |
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Barcenillas de Cerezos |
Bedón: el pueblo más alto de la Merindad, sin embargo el único cuyos nogales dan fruto todos los años, dada su altura los brotes se producen más tarde, con lo que no se hielan. Tiene dos magnificos ejemplares de fuente, abrevadero y lavadero cubierto y una curiosa lápida empotrada en la pared de una huerta que recuerda un asesinato cometido en el siglo XIX. Merece la pena vistiar la gran escalinata de subida a la iglesia. En este pueblo tiene su taller el artesano de velas que figura en la página de direcciones.
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Escalinata de subida a la iglesia. Bedón |
Casas con balconadas. Bedón |
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Fuente, pilón y lavadero. Bedón |
Escudo del apellido Pereda (parte derecha). Bedón |
Butrera: Iglesia románica de fines del S.XII, declarada Monumento en 1983, como bien de interés cultural. El edificio está realizado con sillería de aparejo regular y presenta planta de cruz griega. El ábside, uno de los volúmenes más señalados del conjunto, se compartimenta en ocho paños mediante cuatro contrafuertes prismáticos, aunque en la actualidad uno de ellos no se ve al estar adosada la sacristía. Un señalado podium, una cornisa a la altura de las ventanas, el alero y las ventanas completan el conjunto. En el interior el templo es abovedado: medio cañón y horno ligeramente apuntados en el ábside, cañón apuntado en el tramo de los pies y brazos trasversales y crucería en el crucero. Este es un elemento muy resaltado en el conjunto y se apea sobre cuatro gruesos pilares dando la impresión de que se hubiese planeado levantar sobre él una torre. Llaman la atención los absidiolos de los brazos trasversales, que parecen a los de Tabliega. El ábside y el templo, aunque ambos románicos, parecen ser de distinto momento. Por lo que se refiere a la sacristía y al pórtico que cobija la portada son edificaciones de los siglos XVI-XVII. La armonía de volúmenes, las equilibradas proporciones y la maestría técnica son algo que está presente en esta arquitectura.
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Iglesia de Butrera |
Ventana del ábside. Butrera |
Por lo que se refiere a la escultura monumental presenta un panorama, si cabe, más atrayente. Lo primero que llama la atención son los canecillos del ábside por la calidad de su labra y lo acertado de sus esquemas compositivos; los acantos, la lucha de Sansón y el león, el grifo, las figuras humamas, el león de pausado caminar y elegante forma de volver la cabeza nos trasladarán a lo más notable de la gran escuela silense, particularmente la formada en torno al "Expresivo Culto", uno de los más depurados escultores románicos. El panorama de la decoracion interior es menos unitario; en el ábside vemos una labra más dura, un acabado más tosco y un sentido diferente de la armonía compositiva que hace pensar en un artista anterior ligado a la Escuela de Mena-Villadiego, muy en la línea de los templos de Bañuelos de Rudrón, Bárcena de Pienza, Fuente Urbel, etc. Desde el punto de vista temático lo más curioso es la posible escenificación del Sermón de la Montaña en la arquivolta de una ventana. Por el contrario los capiteles vegetales y animales del crucero y de los absidiolos recurdan a muchos de Moradillo de Sedano y por tanto tienen una clara relación con el mundo silense. Lo mismo se puede decir del relieve incrustado en el muro norte representando la Adoración de los Magos, aunque aquí el escultor no se ha mostrado muy habilidoso y ha labrado duramente los barrocos y ampulosos pliegues que cubren las figuras. En la misma línea pero algo más cuidada es la talla de la Virgen que se sitúa en la ventana central del ábside. Se observan dos etapas románicas muy diferenciadas; la primera corresponde al ábside (excepto los canecillos) que tiene importantes relaciones arquitectonicas y escultoricas con la Escuela de Mena-Villadiego, la segunda tiene notorias relaciones con el mundo silense, particularmente con la interpretación que de lo silense se hace en el templo de Moradillo de Sedano.
En Cogullos, en el valle de Valdebodres, puede encontrar al último de los carboneros de la provincia. Esta actividad era muy frecuente, hasta pocos años, en casi todos los lugares de la Merindad.
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Preparando la carbonera. Cogullos |
La carbonera encendida |
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Fuente-abrevadero. Cogullos |
Cornejo: Tiene algunas casas armeras, entre ellas las de los Marañón y Ruiz- Cotorro. La iglesia es del siglo XVIII, tiene un hermoso altar de fines del Renacimiento, con buenos relieves de la vida de Jesús e interesantes efigies. Tiene una cruz del siglo XIII, con esmaltes de Limoges, y los brazos trilobulados. Tiene, además, un tríptico de escuela francesa del siglo XVI, cuya tabla central es el Descendimiento y las laterales, San Juan y una Santa, con leyenda francesa a su pie, de la que se deduce que estuvo en el cementerio de Poliere, sobre la tumba de Pedro Genier; un buen retrato de un Obispo en la sacristía, de la escuela de Vicente López y unos cuadritos de la escuela de Madrid sobre los altares laterales. Tiene restos románico - góticos de un templo anterior del que se conservó su nave quedando ésta como nave lateral en el actual, posteriormente fue tapiada y hoy se utiliza como trastero, la antigua nave conserva algunas pinturas en la clave de la bóveda. Tiene un buen número de casas de tipo montañés con su típica solana o balcón corrido abierto en la planta superior, rodeada de un amplio patio al que se acede a través de un portalón cubierto con tejadillo. A la salida del pueblo el cañón del Trema, la mayor parte del año únicamente subterraneo, tiene una llamativa sucesión de grandes grietas de más de 20 metros de altura y un laberintico conjunto de pequeñas cavidades que en total alcanzan un desarrollo de 2.180 metros, antes de la construcción de la carretera las Diaclasas fueron los mayores sumideros del Trema.
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Casa armera. Cornejo |
Pintura en la clave de la bóveda lateral. Cornejo |
Solana. Cornejo |
El rio Trema a su paso por Cornejo |
Cueva: Encima de esta localidad y a media altura, se asienta la ermita de los santos Tirso y Bernabé en una de las bocas de gran complejo Kárstico de "Ojo Guareña", junto a la sala de reuniones del antiguo concejo de la Merindad de Sotoscueva. La ermita posee un singular encanto, con pinturas rupestres de los ss. XVII y XVIII, que relatan martirios y milagros de San Tirso, así como escenas de la Pasión. Desde la explanada de acceso llamada Alto de la Concha, dominamos una bella panorámica del valle de Sotoscueva y del sumidero del Río Guareña. El sábado posterior al 11 de junio, se celebra aquí una romería de gran tradición en la zona. Tiene bonitas y restauradas casonas rurales y un potro.
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Iglesia. Cueva |
Potro. Cueva |
Casa con balcón. Cueva |
Entrambosrios: Lugar de pintoresca situación entre dos arroyos. En él se encuentra la única bolera techada de la Merindad, y una de las pocas que existen en Burgos. Tiene buenos ejemplares de arquitectura rural, especialmente destacables los cercados para colmenas, colmenares y el potro .
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Iglesia de Entrambosrios |
Potro adosado. Entrambosrios |
Hornillalastra: Buenos ejemplares de arquitectura rural y bonitos paseos por sus caminos rurales. El taller de Miro es el centro social y de comunicación, no sólo de Hornillalastra, sino de toda la Merindad.
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La Hoz, restos de molino. Hornillalastra |
Casa con balcón, s.XIX. Hornillalastra |
Hornillalatorre: Pueblo situado en la vertiente norte de las Conchas, desde él se puede observar una buena panorámica de la Sonsierra y de Espinosa de los Monteros.
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Iglesia de Hornillatorre |
Hornillayuso: Pueblo encajonado en las laderas del arroyo de la Hoz, su caserio se entiende a ambos lados del arroyo.
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Casona blasonada. Hornillayuso |
Balconada superior. Hornillayuso |
Hornillayuso |
Linares: Recoleto pueblo situado en el valle de Valdebodres. Buenos ejemplares de arquitectura rural. La iglesia conserva el ábside y la espadaña románicas.
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Linares |
Linares |
Nela: Esta población recibe el mismo nombre que el rio que transcurre a sus pies. Caserios blasonados en estado de abandono. Recoleto cementerio, al lado de la iglesia.
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Casona abandonada. Nela |
Nela |
La Parte: Pueblo limítrofe con la merindad de Valdeporres, bonitas muestras de arquitectura rural. A la salida de él, a la derecha en dirección a Valdeporres, sale una pista forestal, con paso canadiense, que se adentra hacia la cabecera del rio Engaña desde la que se puede observar preciosos paisajes y vistas de todo el valle de Sotoscueva, la cresta caliza o Conchas y la Sonsierra.
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Iglesia de La Parte, con pórtico techado |
Bolera. La Parte |
Fuente cubierta y abrevadero. La Parte |
Portón. La Parte |
Pereda: Pintoresco pueblo colgado en una ladera, con su iglesia en lo más alto del pueblo. Un valioso tríptico flamenco de la escuela de Menlig, según García Sainz de Baranda, que se guardaba en la parroquia, y en cuya en la tabla central se representa a la Virgen con el Niño en brazos y en las laterales, la Crucifixión y el donante con un Papa, en las tablas de cierre la Eucaristía y San Miguel rematando al dragón infernal, el tríptico fué llevado a Burgos en los años cuarenta y hoy está expuesto en el Museo de la Catedral, en la Sala Capitular con la indicación La Virgen con el Niño, "de Pereda", del llamado Maestro de la Leyenda de la Magdalena (entre 1533 y 538). Posee ademas, una tabla de escuela castellana, representando el Descendimiento; un cuadro en lienzo de la citada escuela, cuyo asunto es San Jerónimo y un buen altar en la capilla de los Rueda, con tablas representado los cuatro Evangelistas y Doctores de la iglesia y otras dos con episodios de la Sagrada Familia y el Descendimiento. En el lugar destacan tres casas armeras, dos de ellas de los Pereda y Ruiz de Pereda.
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Tríptico "de Pereda" |
Potro. Pereda |
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Escudo del apellido Pereda (parte izquierda). Pereda |
Calle de Pereda |
Quintanilla del Rebollar: Su iglesia guarda un hermoso altar renacentista del siglo XVI, recientmente restaurado, con relieves magníficos que tienen pasajes de la vida de Cristo y de la Virgen coronado por otro que representa el Descendimiento, otro altar en una capilla, fundación de los Velasco Peña, con estatuas orantes de los fundadores y otras de la Virgen, una de ellas románica y otra de Cristo con la cruz a cuestas, todas de buen estilo y época y una cruz de cobre, con crucifijo del siglo XIII. Tiene uno de los pocos ejemplares de lavadero cubierto de Burgos y una de los escasos cruceiros que existen en el Norte de Burgos..
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Cruz. Quintanilla del Rebollar |
Retablo renancentista. Quintanilla del Rebollar |
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Ventana. Quintanilla del Rebollar |
Quintanilla Sotoscueva: Pueblo situado en el valle de Sotoscueva, con buenos ejemplares e arquitectura rural, donde se conservan las tradiciones administrativas igual que en la Edad Media. Tiene unos magnificos ejemplares de castaños a la entrada del pueblo y salpicados por todo el monte.
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Quintanilla Sotoscueva |
Colmenas en el balcón. Quintanilla Sotoscueva |
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Bóveda de la iglesia. Quintanilla Sotoscueva |
Detalle de la clave de la bóveda de la iglesia. Quintanilla Sotoscueva |
Quintanilla Valdebodres: En sus inmediaciones merece la pena visitar la cascada de la Mea. La surgencia de origen kárstico por el que manan buena parte de las aguas que se filtran en la superficie de las Canales del Dulla es conocido por el llamativo nombre de Pozo del Infierno. La misteriosa cavidad inundada se inicia con un sifón de más de 100 metros de desarrollo que deja paso a una serie de galería aéras que, a su vez, conducen a un segundo y serpenteante sifón del que por el momento se han explorado 200 metros. Hasta la fecha los espelobuceadores han alcanzado los 18 metros de profundidad. La fuerza motriz de las aguas de la surgencia fue siempre utilizada para mover el restaurado molino harinero.
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Arroyo que atraviesa la plaza de Quintanilla Valdebodres |
Surgencia. Quintanilla Valdebodres |
Quisicedo: Torre del siglo XIV, llamada Torre del Obispo, perteneció a los Velasco, Condestables de Castilla, formó parte de su mayorazgo y pasó a uno de sus descendientes naturales que fue Obispo de Burgos, está protegida en 1949, como bien de inters cultural. Tiene unas bonitas casonas de indianos. Su iglesia conserva restos románicos.
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Torre del Obispo, fachadas este y norte. Quisicedo |
Torre del Obispo, fachada sur. Quisicedo |
El Rebollar: Pequeño lugar, con iglesia románica de dos portadas, fruto de las ampliaciones sucesivas del priorato de la Orden de San Juan de Jerusalem.
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Virgen románica del Rebollar |
Iglesia de El Rebollar |
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Iglesia románica de El Rebollar |
Casa El Rebollar |
Redondo: Situado en la ladera del monte, tiene una pronunciada cuesta que compensa subir para ver su caserio y sus centenarios castaños, dispersos por los alrededores, y un buen bosque de robles con ejemplares de Quercus pubecens, a escasos metros se situa el lugar de Herrera, hoy barrio de Redondo.
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Herrera, barrio de Redondo |
Bolera. Redondo |
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Iglesia de Redondo |
Santo que corona la iglesia de Redondo |
Sobrepeña: Está subida sobre un alto collado, pero deja todavía un peñón rocoso como cimiento de su emotiva ermita de la Virgen de la Paz, del siglo XVIII, que domina el valle de Valdebodres. A la entrada de la población se ha instalado el arco de la desaparecida ermita románica de San Vicente, del siglo XII.
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Bolera al pie de la iglesia. Sobrepeña |
Arco de San Vicente. Soprebreña |
Vallejo: Tiene una ermita del siglo XVII, con altar estimable de la época con regulares esculturas y dos relieves de San Pedro y San Pablo. Entre los objetos de culto es su joya una efigie de Cristo, representado la primera caída de una realidad impresionante, a la que da aumento al estar la escultura forrada de tosco sayal, es de origen mejicana, donado probablemente por algún indiano emigrante a aquellas tierras; una cruz del siglo XIV de bronce, rematada en cabujones y dos tablas de un antiguo tríptico en las que aparecen San Antonio y San Sebastian, del siglo XVI y escuela castellana.
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Iglesia con pórtico cerrado. Vallejo |
Escaleras de subida al campanario. Vallejo |
Villabáscones: Magnífico caserio, las casas son de gran tamaño y piedra de sillar, un curioso arroyo, con acera enlosada de enormes piedras comunica un barrio de la población con la iglesia.
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Acera enlosada en el arroyo. Villabascones |
Cementerio. Villabascones |
Villamartín: En los muros exteriores de la iglesia se puede observar el único vestigio de su pasado románico: la inscripción recuerda como en el año 1175 (era 1213) el obispo de Burgos don Pedro dedicó este templo a San Esteban. Es de destacar la ermita de Santa Marina a la entrada de la población. Tiene potro y casas blasonadas, la mayor de ellas ya restauda. Desde aquí se puede iniciar el ascenso a las Canales del Dulla
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Fuente abrevadero. Villamartín |
Casa. Villamartín |
Bibliografia
Instituto Nacional de Estadística. Nomenclator de Burgos. 1996
García Sainz de Baranda, Julián. Media de Pomar. Arqueológico y centro de turismo. Burgos. 1988
Palomero, Félix e Ilardia, Magdalena. Rutas del románico burgalés (IV). Librería Berceo. 1992
Sáinz Sáiz, Javier. Las Merindades. Montañas de Burgos. Ediciones Lancia. 1991
Rivero, Enrique del. Rincones singulares de Burgos. I. El norte de las Merindades. Caja Burgos. 1997
© 2001 Mª del Carmen Arribas Magro. Ultima actualización 23-8-2009